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声音 | 新春话“福”

来源:区号查询 作者: 时间:2018-02-19 手机看新闻

一旁的向之礼似乎感应到了杜么望这呼老魔一眼眉头不禁一皱而风老怪看着韩立和紫灵之间的诡异情形只是嘿嘿一笑人看不出心中倒底如何所想。

古人云:“有工夫读书谓之福,有力量济人谓之福,有学问著述谓之福,无是非到耳谓之福,有多闻直谅之友谓之福。”这种对福的理解和追求,超出了简单的物质享受和个人得失,而上升为人的精神层面

新春佳节,北国南疆、城市乡村都有贴春联的习惯。家家户户在贴春联时,都喜欢在屋门上、门楣上、庭院墙壁上,乃至水缸、粮囤、衣柜等处,贴上大大小小的“福”字,以示“迎春接福”之意。有趣的是,人们在贴“福”字时,还特意把“福”字倒过来贴,以取谐音“福到了”。

据传,贴“福”字始于明朝,与明太祖朱元璋有关。朱元璋建都金陵后,曾颁布圣旨,春节无论“公卿庶家,须贴春联一副”。他外出微服私访时,还逐户欣赏春联。这一天,他看见有人围观一幅光脚女人抱个大西瓜的画,误以为有人故意取笑大脚马皇后,随即派人暗地调查此画为何人所画、何人围观取笑。对于没有参与此事的人家,一律在其家门贴一个“福”字,没有贴“福”字的人家,则派军士抓人。这件事在民间传开,家家户户为了避祸,都在自家门口贴上“福”字。后几经演变转化,贴“福”字成了新春祝福的美好愿望。

古人于福,原本重在祈求的过程。“福”字的“ネ”,就是表现祈祷之意。皇帝率文武百官沐浴斋戒,三跪九拜,在五色土坛前祝岁祈年,祭天拜地,以求江山永福。黎民百姓则在社庙或者自家的灶神、菩萨面前焚香上供,磕头作揖,祈求风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。至于百姓祈求的结果,仅“一口田”而已。“家”有“一口田”,便是“福”与“富”。在古代中国农耕社会里,耕者有其田,种田能糊口,自然是天赐之福了。前段时间,央视一套播出的电视连续剧《天下粮田》,正是古代农民期盼靠田得福的一个缩影。

对福的理解和追求,因境而迁,因人而异。没有获得温饱的人们,把吃饱穿暖视为福;丰衣足食的人家,以儿孙满堂为福;而达官贵人呢?则认为光宗耀祖、封妻荫子为福。近日读史,还领略到另一种“福”的境界。古人云:“有工夫读书谓之福,有力量济人谓之福,有学问著述谓之福,无是非到耳谓之福,有多闻直谅之友谓之福。”这种对福的理解和追求,超出了简单的物质享受和个人得失,而上升为人的精神层面,可视为古人对“福”理解和追求的一种高远境界。

时至今日,人们新春祈福的内容已经发生巨大变化。以往,是为吃饱穿暖,过上小康生活。而如今我们昂首进入新时代,应当有与之匹配的社会心态,对幸福的向往和追求也应当有更高的境界。

人要幸福,离不开物质条件、精神追求和情感富足。人们在获得幸福的物质基础后,更应注重后两者。因之,有人说,幸福是一种感悟,是一种感觉,抑或是一种感动。幸福,词典里有定义,但每个人由于心态、职业的不同,答案也是千差万别的。教师的幸福是桃李满天下,医生的幸福是天下无疾,农民的幸福是五谷丰登……只有这种将物质条件与精神追求、情感富足融为一体而获得的成就感、满足感,才是真正的“幸福方程式”。

追求幸福的路径也是多方面的,但根本的路径还是靠奋斗。有人试图靠求神拜佛祈来幸福,有人臆想一夜暴富甚至企图通过坑蒙拐骗得到幸福。这些显然都不是正理正道,其结果难免事与愿违。俗话说得好,天上不会掉馅饼。幸福不是坐等来的,不是拜佛拜出来的,更不是撞大运“撞”来的,而是奋斗出来的。九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。只有不驰于空想、不骛于虚声,勤勤恳恳、埋头苦干,一步一个脚印,一步一串汗水,才能敲开幸福的大门。

“幸福都是奋斗出来的”“以造福人民为最大政绩”,国家主席习近平2018年新年贺词,激荡光荣与梦想,充满信心与斗志,见证情怀与担当。目前看,人民群众还有不少操心事、烦心事,这些当成为党员干部尤其是领导干部关注的焦点、工作的重点。把群众的安危冷暖时刻挂在心头,苦着人民的苦,乐着人民的乐,不遗余力地为人民群众办实事、做好事,让人民生活更加幸福美满,才是共产党人应有的苦乐观、幸福观。

来源:中国纪检监察报

声音 | 新春话“福”
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